宋·叶梦得《石林诗话》:“盖常使人以意逆志,初不以叙事倾倒为工。”
古之能知诗者,惟孟子为以意逆志也。
说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。
这对情侣,一度以意逆志后,女的便珠胎暗结了。
你这是以意逆志,说出的话不足以令人相信。
可见,“以意逆志”说中正含有间性理论的原生态的丰富存在。
以意逆志命题诠释史显示了汉语语境中存在着一种可以称为以意逆志诠释学的学术传统,经典建构、伦理对话是其所具有的汉语文化与思想特质。
“以意逆志”的提出,标志着中国诗学观念上一次具有深刻历史意义的转折。
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