辞受取予不苟为有廉,进退出处不苟为有耻。★清·魏源《默觚下·治篇十》
浮生百年,进退出处、迎拒取舍,都需要回答“为什么”,这就是必须弄清的大前提——“人生目的”。
从胡适对于自己的进退出处,完全不与顾颉刚坦诚以言,即可以想见,顾颉刚这一番话,胡适大概听不进去。
由此也可知古人对名节、气节、大节的看重,在进退出处上是一丝不苟的。
”“和平果能实现,则个人的进退出处,绝不萦怀,而一惟国民的公意是从”。
“就我所知道的,苏*席和谢院长这段期间以来,其实都不断在思考党*席选举的局势,在个人的理想与党的发展之间,细腻而深刻的推敲进退出处之道。
接近江丙坤人士指出,海基会董事长倦勤之说,完全是无中生有,江丙坤仍有强烈的使命感,但他一向强调,进退出处,一切由长官决定。
在这篇声明中,他一改过去那种咄咄逼人的气势,说什么只望和平能实现,他本人的进退出处,决不介怀。
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