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书节孝先生事实於先生诗编之后

书节孝先生事实於先生诗编之后朗读

古人往矣名空存,尔来冠带谁其伦。

语言渊骞行盗跖,俯仰不愧何缤缤。

先生道义完且洁,去彼取此非今人。

事亲岂但彩衣戏,刻木省定长悲辛。

抛官却扫醉经史,胸中无复留纤尘。

履穿袍敝突不墨,辞幣与粟甘清贫。

自从秀发到白首,造次於是非一晨。

当知有昊悯浇散,先生故出拔斯民。

嗟余禀赋虽不敏,管窥偶幸知所因。

讲闻先生亦已久,云为辄以书诸绅。

朅来广陵两阅岁,所得比旧尤加亲。

此编雅什盈数百,覃思成诵惊余神。

恍如听乐周太庙,黄钟大吕皦且纯。

又如典瑞出圭璧,璀璨溢目非玞珉。

伟哉固足信万一,彷彿想见容彬彬。

吾皇图治急遗逸,空谷相望推蒲轮。

先生高卧焉得遂,细札匪日颁严闉。

重惭韁锁脱无计,洒扫犹阻致此身。

愿言师法不少懈,异日有立逃湮沦。

张舜民 生卒年不详,北宋文学家、画家。字芸叟,自号浮休居士,又号矴斋。邠州(今陕西彬县)人。诗人陈师道之姊夫。英宗治平二年(1065)进士,为襄乐令。元丰中,环庆帅高遵裕辟掌机密文字。元祐初做过监察御史。为人刚直敢言。徽宗时升任右谏议大夫,任职七天,言事达60章,不久以龙图阁待制知定州。后又改知同州。曾因元祐党争事,牵连治罪,被贬为楚州团练副使,商州安置。后又出任过集贤殿修撰。 ...

《书节孝先生事实於先生诗编之后》的诗词大意

古代人去了名空存,你来冠带谁的关系。
语言渊骞行盗跖,俯仰之间无愧于什么花瓣繁多交花瓣繁多交。
先生道义完整而且干净,去那里取这不是现在的人。
侍奉父母不但彩衣服游戏,刻木省定长悲辛。
抛官谢客醉经史,心中再没有留下丝毫。
鞋穿袍破突不墨,礼品和粮食甘清贫。
从秀发到老,短期在这这不是一个早晨。
应当知道有大怜悯浇散,先生所以出拔斯民。
啊我天赋虽然不聪明,观察偶然到知道原因。
讲听说先生也已久,说是就把信众绅士。
归来广陵两阅岁,所得比以往更加亲近。
这编雅十分满数百,思考背诵惊我神。
恍如听音乐周太庙,黄钟大吕洁净而且纯。
又像典瑞出圭璧,璀璨眼中不是莰珉。
伟大固然值得相信万一,仿佛想见容彬彬有礼。
我皇图治急遗漏,空旷山谷相望推蒲轮。
先生高躺在那里得到满足,细札不天颁布严格纂。
重惭愧韁锁脱离无计,打扫还是受阻导致身体。
愿说师傅不松懈,有一天有立逃埋没沦落。
* 此部分翻译来自AI,仅供参考

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