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晋康陈生家世以孝悌闻有异木连理生其庭旌表

晋康陈生家世以孝悌闻有异木连理生其庭旌表朗读

灵珠蟠泥沙,积水不能掩。

贤人畜美德,岂必自标检。

陈生世同财,百口共丰俭。

远居岭海间,天质非陶染。

邦人慕其行,门辨日衰减。

祥木并殊柯,童童植轩槛。

或欲揭其门,令人识仪范。

愚公私不然,外奖由内歉。

已能孝悌著,默致神灵感。

何必赐牛酒,然后明褒贬。

况兹诗咏末,琐琐事铅椠。

才薄不敢辞,适能为污点。

司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。 ...

【原题】:
《晋康陈生家世以孝悌闻有异木连理生其庭旌表》司马光 古诗门不果王禹玉为之还应诗于朝之士大夫以纪之

《晋康陈生家世以孝悌闻有异木连理生其庭旌表》的诗词大意

灵珠盘泥沙,积水不住。
贤能的人畜美德,难道一定要从标检。
陈生世同财,百口共丰俭。
远居岭海之间,智力不是影响。
邦人仰慕他的行为,门清日衰减。
样木和特殊柯,童童在栏杆。
或者想揭他的门,让人懂得礼仪规范。
愚蠢公私不这样,外奖由内歉收。
已能孝悌闻名,沉默导致神灵感。
何必赐给他牛酒,然后表明褒贬。
何况这诗歌结尾,琐琐事铅椠。
才能薄不敢推辞,恰好能为污染点。
* 此部分翻译来自AI,仅供参考

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