| 词语 | 拼音/解释 |
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| 织文 | 织文 织文是古代丝织品。织绣纹样在古代统称“织文”，省称“文”。织文是一种织着彩色花纹的丝织品。 |
| 织女河 | 织女河 zhī nǚ héㄓㄧ ㄋㄩˇ ㄏㄜˊ织女河（织女河）天河。又名银河。古代神话相传 织女 与 牛郎 隔天河相对，每年七夕渡河相会，故称。《汉武帝内传》：“启彼无涯津，泛此织女河。”亦称“ 织女津 ”。 明 王宠《入消夏湾》诗：“疑觞 王母 池，误攀织女津。” |
| 机织 | 机织 以纱线作经、纬按各种织物结构形成机织物的工艺过程。通常包括把经纱做成织轴、把纬纱做成纡子（或筒子）的织前准备、织造和织坯整理三个部分。机织是纺织工业生产的重要组成部分，根据所用原料种类可分为棉织、毛织、丝织和麻织，其产品统称为机织物。机织物的品种和用途极其广泛（见纺织品），根据不同的使用要求选择合适的纱线原料和相宜的织物组织。 |
| 机织布 | 机织布 机织布也就是我们常说的梭织布。是由两条或两组以上的相互垂直纱线，以90度角作经纬交织而成织物，布匹长度方向的纱线叫经纱，横向的纱线叫纬纱。 |
| 横织 | 横织 横织是汉语词汇，读音是hénɡ zhī，意思指纵横交织。 |
| 织金 | 1.用金丝织出图案的珍贵织物。古代多用作朝服。 |
| 织补 | 织补 可以概括为仿照织物的经纬线把破的地方补好，即为织补。织补是项技术性、专业性非常强的一个特殊工种。 织补可分为手工织补，机器织补等。 手工织补是利用衣服原经纬纱线按服装组织纹路编织而成，需要和衣服组织花纹结合的天衣无缝。优点是平整，纹路衔接完美，缺点是很多面料不能精工织补，要么纱线不能用，要么色差太大。 机器织补是现代服装织补技术的一种，采用缝制机器，使用特别的仿补技术仿照织物颜色和纹路把破的地方补好 |
| 织组 | 1.谓经纬相交，织为布帛。组，编织。 2.用于比喻排比辞句。 |
| 羽织 | |
| 织路 | 见"织络"。 |
| 织素 | 织素 织素是一个汉语词语，读音是zhī sù，是指将丝织为绢帛。 |
| 织坊 | 织坊 织坊是一个汉语词语，拼音是 zhī fāng，意思是织室。 |
| 组织学 | 组织学 组织学是研究机体微细结构及其相关功能的科学，是医学科学中解剖学的一个分支。所谓微细结构是指在显微镜下才能清晰观察的结构。随着科学技术的发展，组织学的内容也在不断充实、更新和发展。 组织学覆盖很多领域，有医学上的组织学，有管理行为上的组织学。医学组织学是研究机体微细结构及其相关功能的科学。医学组织学主要借助于显微镜观察人体微细结构。 |
| 织女津 | 织女津 织女津，读音为zhī nǚ jīn，汉语词语，指织女河。 |
| 织女 | 织女 （中国神话中的织纴女神）织女别名 天孙、天仙娘娘，又与七仙女姊妹合称七星娘娘。织女是中国古代神话中，代表织女星的女神，编织云雾的女神，是纺织业者、情侣、妇女、儿童的保护神。 她是著名的牛郎织女神话的女主角。与织女相关的传统节日是七夕节。 最早记录其身份的，是汉代《史记·天官书》：“织女，天女孙也。” 织女为一位天帝的孙女。此天帝不是玉皇。盖因《史记》为汉代所写，但汉代还没有玉皇的神话。织女神话出现早在 |
| 织贝 | 织贝 古代锦名。织成贝纹的锦。《书·禹贡》：“（扬州）厥篚织贝。”宋蔡沈《集传》：“织贝，锦名，织为贝文，《诗》曰‘贝锦’是也。”夏鼐认为织贝，“可能是缀贝的织物，不一定是丝织品”参阅《我国古代蚕、桑、丝、绸的历史》《考古》1972年2期。 |
| 织纴 | 织纴 织纴亦作“ 织絍 ”。1.指织作布帛之事。2. 指织布帛的工人。 |
| 织锦户 | 织锦户 织锦户，汉语词汇，拼音为zhī jǐn hù，释义为以织锦为业的人家。 |
| 针织 | 针织 利用织针把各种原料和品种的纱线构成线圈、再经串套连接成针织物的工艺过程。针织物质地松软，有良好的抗皱性与透气性，并有较大的延伸性与弹性，穿着舒适。针织产品除供服用和装饰用外，还可用于工农业以及医疗卫生和国防等领域。针织分手工针织和机器针织两类。手工针织使用棒针，历史悠久，技艺精巧，花形灵活多变，在民间得到广泛流传和发展。 |
| 幡织 | 见"幡帜"。 |
| 成语 | 拼音/解释 |
|---|---|
| 观者如织 | 织：编织的衣物。观众像编织起来的衣物一样密。形容观看的人非常多。 |
| 牛郎织女 | 牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女；织造云锦；但跟牛郎结婚以后；就中断织锦；致使天帝震怒；责令分离；每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。 |
| 罗织构陷 | 罗织：收集编造；构陷：用虚构的罪名去陷诬人。形容千方百计地陷害别人。 |
| 织锦回文 | 织锦：以五色丝纺织。绣在锦缎上的回文诗。指情诗或书信 |
| 回文织锦 | 典出《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》：“窦滔妻苏氏，始平人也，名蕙，字若兰。善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之，词甚凄惋，凡八百四十字。”后以“回文织锦”比喻有关相思的绝妙诗文。 |
| 心织笔耕 | 比喻靠卖文生活。 |
| 断织之诫 | 孟子的母亲用割断织布机上的纱，使机上的纱不能成布的损失来告诫中途放弃学业的儿子。后用这个故事告诫中途辍学的人。 |
| 锻炼罗织 | 锻炼：形容对判罪的文辞很有研究；罗织：虚构种种罪名，对无辜者加以诬陷。指罗织罪状，故意陷人于罪 |
| 深文罗织 | 深文：制定或援用法律条文苛细严峻；罗织：虚构种种罪名，对无辜者加以诬陷。指苛刻地或歪曲地引用法律条文，把无罪的人定成有罪 |
| 拔葵去织 | 比喻做官的不与人民争利。 |
| 织楚成门 | 形容房屋简陋。 |
| 种学织文 | 种：栽种，引申为培养。培养学识，积累文才 |
| 雕文织采 | 比喻词藻华丽。 |
| 目无组织 | 不顾组织纪律的规定 |
| 男耕妇织 | 男的耕田，女的织布。形容辛勤劳动或自给自足的小农家庭生活 |
| 牛星织女 | 即牛郎织女。 |
| 织当访婢 | 比喻办事应该向内行请教。 |
| 男耕女织 | 男的耕种；女的纺织。形容辛勤从事生产劳动；也形容合家劳动；怡然自乐。 |
| 断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
| 罗织罪名 | 指捏造罪名，陷害无辜的人。 |
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